Hanna Eid* | Noticias PIA
“En el mapa hay dos tipos de clasificaciones: una geográfica y otra política, en la que el mundo se divide en sólo dos grandes continentes. Todas las fuerzas de la revolución, la liberación y la justicia se oponen a las fuerzas del colonialismo, el racismo y el imperialismo.
“África, en este mapa, es una causa más que un continente. Por eso, nosotros vinimos aquí como parte de África, la causa, aunque no seamos de África, el continente”. Representante de Fateh (Movimiento de Liberación Nacional Palestino) en el Festival Cultural Panafricano de Argel, 1969
Hace un año, en un mes, se produjeron dos acontecimientos decisivos: la declaración de la Alianza de los Estados del Sahel (AES) en relación con el Acuerdo Liptako-Gourma el 16 de septiembre de 2023 y el inicio de la Operación Inundación de Al-Aqsa el 7 de octubre de 2023. Con el pacto de seguridad entre Burkina Faso, Mali y Níger tras los levantamientos populares que pedían el rechazo del neocolonialismo francés, las fronteras coloniales trazadas por los franceses están siendo cuestionadas mediante la creación de una federación.
Mientras tanto, en Palestina, la Operación Inundación de Al-Aqsa fue lanzada por la resistencia palestina desde un trozo de tierra ya liberado de colonos y asentamientos desde 2005 con el objetivo de liberar a toda Palestina y la región de Asia Occidental del sionismo y el imperialismo. No podemos predecir el futuro ni prever el impacto total que tendrán estos sucesos.
Lo significativo es que se está iniciando una nueva fase de conciencia y resistencia antiimperialistas que requiere un análisis crítico continuo a medida que adquiere nuevas iteraciones. Vale la pena destacar dos temas en los que profundizo en nuestras recientes intervenciones sobre los acontecimientos en el Sahel que reflejan luchas más amplias: la soberanía y la integridad territorial. Junto con el concepto de cuna popular, podemos ver cómo los procesos en el Sahel y en Palestina contribuyen a una nueva etapa de la lucha antiimperialista.
Integridad territorial
La lucha por la liberación de la región árabe-iraní trasciende las antiguas fronteras coloniales que hoy permanecen intactas, y una demanda política urgente es la difusión de los derechos y la dignidad de las minorías, sin importar en qué país residan. No hay solución a las crisis de nuestro tiempo, tanto en África Occidental como en Palestina, que no sea una solución regional, donde la recuperación de la soberanía también pueda actuar como una recuperación de la unidad.
Lo mismo ocurre con el Sahel; la zona que ahora comprende el Sahel fue una entidad política unificada durante años bajo los imperios de Malí, Songhai y Sudán. A mediados del siglo XX, se realizó una unión de corta duración entre varios países de la región, en un intento de sortear el fin del régimen colonial formal. El Sahel busca construir un fondo de estabilización para que cada país pueda ayudar al otro económicamente, y construir conexiones de tránsito entre los tres países para reducir los cuellos de botella económicos y aumentar la unidad.
El territorio combinado ocuparía más de un millón de millas cuadradas, o aproximadamente un tercio de los Estados Unidos continentales, y albergaría una población combinada de 72 millones de personas. El acuerdo de confederación también estipula que los países unirán sus recursos para construir infraestructura de TI e instalaciones industriales. Níger también ha estado suministrando diésel a Mali a precios inferiores a los del mercado para mantener el suministro eléctrico.
En Palestina existe una ocupación colonial manifiesta que controla directamente los recursos y participa en el robo de tierras. Por lo tanto, el ESE y Palestina se encuentran en puntos cualitativamente diferentes en su lucha anticolonial. Sin embargo, el hecho es que el Eje de Resistencia reúne a pueblos suníes, chiíes y cristianos de varios estados diferentes (Palestina, Yemen, Líbano, Irán, Irak) y con diferentes relaciones con el poder estatal y la lucha armada.
Ya en 1969, el FPLP escribió en su manifiesto que la liberación palestina «requiere la movilización y concentración de todas las fuerzas de la revolución en los países árabes en general y en las regiones árabes que rodean a Israel en particular». Sayyed Hassan Nasrallah también lo entendió y proclamó en una entrevista: «consideramos que todas las fronteras en el mundo musulmán son falsas y colonialistas, y por lo tanto están condenadas a desaparecer». Esta es una lección fundamental que debemos recordar cuando consideramos el futuro de la lucha antisistémica: la recuperación de los medios de producción de manos de los usurpadores coloniales es el primer paso.
Soberanía
El mártir Amílcar Cabral sostuvo que el primer paso de la lucha de liberación nacional es la recuperación de los medios de producción del capital monopolista extranjero. En África occidental, esto está representado por corporaciones francesas como Orano, que extraen uranio del suelo nigerino, o las compañías mineras de oro francesas y canadienses que operan en toda la región. En la región árabe-iraní, los mercaderes de la muerte obtienen beneficios récord: Elbit Systems, Rafael Technologies y Raytheon son sólo algunos ejemplos.
Para avanzar en la posición de Cabral y aplicarla a Asia occidental, es necesario comprender lo que Ali Kadri ha denominado la «acumulación de residuos», donde la guerra es un ejemplo de una industria de residuos perfectos. La economía sionista, al exportar contrainsurgencia, armas y sistemas de vigilancia informática de alta tecnología, comercia con la muerte, literalmente. El único propósito de estas tecnologías es asolar la vida y desdesarrollar la región destruyendo cualquier centro soberano de acumulación autóctona.
Mientras los sionistas asesinan a los líderes de la resistencia, como Ismail Haniyeh y Sayyed Hassan Nasrallah, con tecnología militar letal, la voluntad del pueblo sólo se fortalece.
Si bien no hay duda de que alguien como Nasrallah no puede ser reemplazado en estatura y carisma, dos cosas quedan claras. En primer lugar, Hezbollah no se ha desviado de su misión. En segundo lugar, Nasrallah persigue a la fuerza de ocupación aún más después de su martirio. Este sistema imperialista y su acumulación de desechos se ponen de relieve precisamente a través de los sujetos que intenta eliminar. Estas dos luchas ponen de relieve también la naturaleza multifacética de la lucha antisistémica.
Tras un año de genocidio acelerado contra los palestinos, los esfuerzos de resistencia no dan señales de disminuir. Cada día, nuevos vídeos son compartidos por Hamás (Palestina), Ansar Allah (Yemen) y Hezbolá (Líbano) que muestran emboscadas exitosas contra soldados sionistas, destrucción de material militar y una voluntad indomable de victoria. El capitán Ibrahim Traoré ha firmado recientemente una orden para expulsar a las empresas mineras extranjeras de oro, al tiempo que promueve la toma de control del sector por parte de empresas mineras autóctonas.
En Malí y Burkina Faso, se están recuperando los medios de producción del capital monopolista imperialista y se están poniendo al servicio del pueblo. Están en marcha proyectos de electrificación a gran escala, se están construyendo plantas de energía nuclear para promover la energía limpia y la autosuficiencia agrícola está a la orden del día.
Cuna Popular
El término «cuna popular» se acuñó en Palestina y se refiere a la relación inviolable entre las masas y las fuerzas de resistencia. En Palestina, el Eje de Resistencia está compuesto por milicias populares y ejércitos permanentes, cada uno con su propia relación con el poder estatal. En el Eje de Resistencia vemos un movimiento de «oficiales libres» dentro del ejército que tomó el poder en golpes de estado durante los últimos tres años.
A pesar de las diferencias superficiales, el concepto de cuna popular se puede trasladar a África Occidental y el Eje de Resistencia, como mandato del pueblo, sigue estando en manos del gobierno ahora unificado. Un ejemplo de esto es el grupo Caminantes por la Unidad Africana que marchó desde Bamako, Mali, a Uagadugú, Burkina Faso, para mostrar su apoyo a una federación y la eliminación de las fronteras coloniales, o las manifestaciones masivas en apoyo a los gobiernos actuales.
El capitán Ibrahim Traoré ha visitado a los trabajadores en múltiples ocasiones, como a la brigada de mujeres que barren las calles. También se le ha visto en varias obras, colocando el primer ladrillo de una mina de oro o animando a los trabajadores a seguir adelante con sus deberes patrióticos. Días antes de la firma del Acuerdo Liptako-Gourma, y después del derrocamiento de Bazoum, fueron los ciudadanos nigerinos los que rodearon la base militar francesa y aseguraron su salida del país.
En Palestina, el vínculo con la cuna popular se expresa en jóvenes que acosan a las tropas sionistas con piedras, llevándolas a una emboscada. O una abuela que cubre una cámara de seguridad fuera de su casa con una manta mientras las células de la resistencia pasan a escondidas. Estas acciones mantienen encendida la antorcha de la liberación nacional y la descolonización.
Aunque el Eje de Resistencia y el AES no tienen vínculos formales, la cita de 1969 que abre este boletín nos recuerda que, a pesar de los 7.500 kilómetros que separan Bamako y Al-Quds, la causa africana y la causa palestina son una sola. Estas luchas representan el verdadero movimiento para abolir el estado de cosas actual. Como revolucionarios, debemos apoyar estos esfuerzos y hacer nuestra parte para romper la máquina de propaganda imperialista que busca socavar las vanguardias anticoloniales del mundo.
La demonización y represión de estos movimientos es proporcional al nivel de amenaza que representan para este sistema. Estos dos movimientos en particular representan el deseo de los oprimidos de ser libres, de luchar por la dignidad y de presentarse como hombres y mujeres de bien. En su discurso en la reunión inaugural de la Confederación AES en julio de 2024, Traoré habló con decisión sobre el rumbo que su movimiento pretende tomar:
Por nuestras venas corre la sangre de aquellos valientes guerreros que lucharon y conquistaron para nosotros esta tierra que llamamos Mali, Burkina Faso y Níger. Por nuestras venas corre la sangre de aquellos valientes guerreros que ayudaron al mundo entero a librarse del nazismo y de muchos otros flagelos. Por nuestras venas corre la sangre de aquellos valientes guerreros que fueron deportados de África a Europa, América, Asia… y que ayudaron a construir esos países como esclavos.
Por nuestras venas corre la sangre de hombres dignos, hombres robustos, hombres que se mantuvieron firmes… El pueblo de Gaza también ha asumido su propia rebelión. La tierra de Gaza es territorio liberado y es precisamente por eso que los sionistas pretenden convertirla en escombros y masacrar a su gente. Como Gaza es cualitativamente más soberana que el resto de Palestina, desde Gaza se lanza la gran guerra patriótica de liberación nacional. El relato del victimismo debe ser reemplazado por uno de optimismo revolucionario. Desde Niamey hasta Jenin, los oprimidos han hablado.
*Hanna Eid es analista político palestino-estadounidense, colabora con Al Mayadeen y Black Agenda Report. Sus escritos se centran principalmente en el imperialismo y el antiimperialismo, tanto en Asia occidental como en África occidental.