Garsha Vazirian | Theran Times
* Hasta 22 millones de peregrinos de decenas de naciones participaron en la peregrinación de Arbaeen, transformando la plaza sagrada en una demanda unificada de justicia.
Teherán.- Karbala amaneció el martes bajo un sofocante cielo de agosto y un horizonte teñido del carmesí de la venganza. Mientras millones de peregrinos vestidos de negro se congregaban para el punto culminante de la peregrinación de Arbaeen de este año, el espacio entre los santuarios gemelos del Imam Hussein (AS) y su hermano Abbas (AS) se convirtió en el epicentro de un ritual que fusionaba el dolor con el desafío geopolítico.
En una ceremonia, la bandera más grande en señal de sed de sangre jamás izada en la historia moderna del Arbaeen fue alzada sobre el mar ondulante de dolientes.
La colosal bandera roja, inscrita con el antiguo grito de batalla «Ya Latharat al-Hussein» (Oh, Vengadores de Hussein), estaba dedicada explícitamente al mártir Líder de la Revolución Islámica, el ayatolá Seyyed Ali Khamenei, asesinado en los ataques estadounidenses-israelíes al comienzo de la reciente guerra contra Irán.
Para millones de fieles chiítas, la bandera representaba una reafirmación pública de los ideales del Líder caído y una ensordecedora exigencia de retribución.
La obra fusionó a la perfección la tragedia histórica de Karbala con la reciente guerra de agresión librada por Washington y Tel Aviv.
El izamiento de la bandera transformó el ambiente emocional de la peregrinación. Los medios de comunicación regionales transmitieron en directo imágenes de la plaza Bayn al-Haramayn teñida de rojo.
Durante días, los peregrinos que recorrían la antigua ruta de 76 kilómetros desde Najaf hasta Karbala portaban banderas rojas idénticas, pasándoselas de mano en mano.
En el poste 553, cerca de un mawkib que lleva el nombre del comandante mártir Haj Qasem Soleimani, las banderas ondeaban continuamente entre los manifestantes iraníes e iraquíes bajo un sol que elevaba las temperaturas hasta casi los 50 grados centígrados.
El tejido cambiante y ‘Hubb al-Hussein’
El Arbaeen de este año, que conmemora los 40 días transcurridos desde Ashura, se desarrolló como la primera peregrinación de este tipo desde el asesinato del ayatolá Khamenei. Las autoridades iraquíes preveían que hasta 22 millones de peregrinos entrarían en Karbala.
Las autoridades iraquíes informaron que, hasta la noche del lunes, más de 4,88 millones de visitantes extranjeros procedentes de 172 naciones ya habían entrado en Irak.
La magnitud de la situación desafió las expectativas occidentales de que la guerra y el estrangulamiento económico fracturarían la Resistencia.
Sin embargo, la demografía ha cambiado. La carretera Najaf-Karbala se convirtió en una demostración móvil del vínculo inquebrantable entre Irán e Irak.
Hassan al-Sarai, un peregrino de 35 años de Bagdad, observó claramente la diferencia. Declaró a la AP que había visto innumerables banderas iraquíes e iraníes, y lo interpretó como un mensaje a Washington de que sus bombas habían unido permanentemente a ambas naciones.
El ministro de Asuntos Exteriores iraní, Abbas Araghchi, se unió a la peregrinación tras su llegada a Nayaf. Declaró que la ceremonia demuestra la unidad inquebrantable de las naciones iraquí e iraní.
Su presencia sirvió para recordar que la diplomacia y la devoción son inseparables. El Líder de la Revolución Islámica, el ayatolá Seyyed Mojtaba Khamenei, preparó este terreno en una declaración de julio.
Elogió la generosidad y la acogida de las tribus iraquíes y predijo que el lema «Hubb al-Hussein yajma’una» (El amor a Hussein nos une) volvería a demostrar su fuerza.
La peregrinación también supuso una reprimenda directa a la presión estadounidense sobre Bagdad.
Washington exige el desarme de las Fuerzas de Movilización Popular y otros grupos de la Resistencia iraquí. Desde el corazón de la multitud durante la celebración de Arbaeen, Kataib Hezbollah emitió un comunicado rechazando explícitamente el desarme. El grupo prometió conservar las «armas de la Resistencia» como un tesoro sagrado.
Un fenómeno sin fronteras
La geografía de la resistencia se extendió mucho más allá de las fronteras iraquíes. En Teherán, la marcha anual «Jamandegan» (Los que se quedaron atrás tras el Arbaeen) se extendió a lo largo de 15 kilómetros desde la plaza Imam Hussein hasta el santuario de Hazrat Abdol Azim en Rey.
Unidos bajo el lema «Debemos levantarnos», los dolientes pisotearon banderas estadounidenses e israelíes, transformando la procesión en una clara exigencia de venganza. Exigieron justicia inmediata para el Líder mártir y los numerosos mártires civiles, incluidos los fallecidos en la huelga escolar de Minab. Más de 3500 voluntarios formaron guardias a lo largo del recorrido.
A nivel mundial, ese día se produjo una manifestación sincronizada de lealtad.
En Dearborn, Michigan, aproximadamente 45.000 personas participaron en la mayor procesión de Arbaeen de la historia de Estados Unidos. Bajo un fuerte despliegue policial, portaban pancartas negras y banderas rojas de protesta.
En Nigeria, los seguidores del Movimiento Islámico desafiaron la represión estatal para realizar marchas simbólicas desde Kano y Katsina hacia Abuja.
Las procesiones recorrieron ciudades europeas como Essen, Colonia y Núremberg, así como Västerås en Suecia. Desde Kuwait hasta Baréin y desde Uganda hasta Canadá, esta red demostró la existencia de un frente civilizatorio a escala planetaria.
El Arbaeen de este año se consagró como un poderoso referéndum. La bandera roja en Bayn al-Haramayn transformó la plaza sagrada en un tribunal donde Estados Unidos e Israel fueron condenados. El Frente de Resistencia se cristalizó nuevamente como un pacto civilizatorio.
La sangre de los mártires reescribirá la estructura política de la región. Dejan un legado soberano que ninguna fuerza imperial podrá borrar jamás.